Informar de modo a permitir que compreendam por si os princípios metafísicos que estão por trás de todos os eventos bons e ruins que se manifestam em nossa realidade; princípios ocultos que estão enterrados debaixo de muito entulho político-religioso; econômico-social; histórico-cultural.
BBC: Com 25 anos de Congresso, Bolsonaro consegue aprovar 1ª emenda; "Sou discriminado" Ricardo
Senra - @ricksenra Da BBC Brasil em Londres - 17/06/2015 - 15:15
"Alguns projetos eu dou para (outro) deputado apresentar porque, se
pintar meu nome, não vai para frente", alega o deputado Jair Bolsonaro
(PP-RJ) acaba de completar 25 anos ininterrup...
Doações de nações ricas para saúde de países pobres tem estagnação e queda desde 2010. http://glo.bo/1N24Wvv
Relatório mostra que ajuda humanitária aumentou a partir de 2000, mas caiu nos últimos anos
por O GLOBO
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Atualizado
Foto: AP
A menina somali Aden Salaad, de dois anos, olha para a mãe enquanto é
banhada em hospital da instituição Médicos Sem Fronteiras em campo de
refufgiados no Quênia, em 2011: guerras, fome e falta de assistência à
saúde provocam milhares de vítimas na África Subsaariana
- AP/Rebecca BlackwellRIO – Os investimentos das nações ricas em programas de saúde nos
países pobres e em desenvolvimento atingiram quase meio trilhão de
dólares desde 1990, mostra o relatório “Financing Global Health 2014”,
publicado nesta terça-feira no periódico científico “Jama”, editado pela
Associação Médica Americana. Segundo o levantamento, o sexto do tipo
realizado pelo Instituto de Métricas de Avaliação em Saúde (IHME, na
sigla em inglês), sediado em Seattle, nos EUA, esta forma de ajuda
humanitária internacional já vinha aumentando a partir do fim do século
XX, mas experimentou um forte crescimento principalmente depois de 2000,
quando a Organização das Nações Unidas estabeleceu as chamadas Metas de
Desenvolvimento do Milênio (MDM). O relatório mostra, porém, que nos
últimos cinco anos este volume passou por estagnação e queda.
- Mesmo que o crescimento dos investimentos tenha parado nos últimos
anos, está claro que a ajuda em apoio às Metas de Desenvolvimento do
Milênio cresceu a uma taxa excepcional na primeira década em que elas
estiveram em vigor – comenta Joseph Dieleman, professor do IHME e
principal autor do relatório.
Depois de rápido crescimento de 2000 a 2010, investimento em saúde
global ficou estagnado e, de 2013 a 2013, teve queda de 1,6%. Em 2014, o
volume total foi de US$ 35,9 bilhões. Se o ritmo continuasse o mesmo da
primeira década deste século, US$ 38,4 bilhões a mais em ajuda
humanitária teriam sido disponibilizados nos últimos quatro anos.
De acordo com o estudo, entre 1990 e 2014 os países ricos, em geral
por meio de seus governos ou instituições filantrópicas, liberaram um
total de US$ 458 bilhões para projetos de manutenção ou melhoria dos
serviços de saúde das nações mais pobres no planeta. Deste volume, quase
60% dos recursos foram direcionados a áreas relativas a três das oito
MDM relacionadas a questões de saúde – saúde infantil, saúde das mães e
doenças infeciosas -, distribuídos da seguinte forma: 28% a programas
que atendem mães, bebês e crianças; 23,2% para pesquisa, prevenção e
tratamento de HIV/Aids; 4,3% para malária; 2,8% para tuberculose; e 1,5%
para doenças não comunicáveis.
Diante disso, a África Subsaariana, região do planeta que concentra
alguns dos países mais pobres do mundo, foi o principal destino da ajuda
para alcançar os objetivos das MDM entre 2000 e 2012 (último ano para o
qual o relatório tem os números fechados), com US$ 80,6 bilhões,
seguida pela América Latina e Caribe (US$ 22 bilhões), Sul da Ásia (US$
21,4 bilhões) e Leste da Ásia e Pacífico (US$ 19,6 bilhões). Já outros
US$ 33,5 bilhões foram destinados a iniciativas globais, enquanto US$
106 bilhões não puderam ser alocados para uma região, país ou destinação
específica.
De acordo com o relatório, o governo dos EUA foi o maior doador deste
tipo de ajuda, fornecendo US$ 143,1 bilhões, ou 31,2% do total, entre
1990 e 2014. Em segundo lugar ficaram instituições filantrópicas
privadas lideradas por nomes como a Fundação Bill & Melinda Gates,
com US$ 69,9 bilhões, seguidas pelo governo do Reino Unido, com US$ 32,6
bilhões no mesmo período. Assim, um dos principais problemas
identificados pelo relatório é excesso de dependência dos programas à
ajuda vinda dos EUA, seja governamental ou privada, em especial nas
áreas de HIV/Aids e malária.
- À medida que a era das MDM chega ao fim, a mortalidade maternal e
infantil, HIV/Aids, tuberculose e malária continuam entre as maiores
ameaças à saúde na África Subsaariana – destaca Christopher Murray,
coautor do relatório e integrante do Centro para Estudos Estratégicos e
Internacionais (CSIS, na sigla em inglês), também sediado nos EUA. -
Como o governo dos EUA é o principal financiador da ajuda para o
desenvolvimento em HIV/Aids e malária, os investimentos no combate a
estas doenças estão mais vulneráveis a mudanças políticas e econômicas
do que a assistência à saúde maternal e infantil, que se beneficia um
uma base de doadores mais ampla.
Assim, os autores do relatório ressaltam a importância de estudos
como este para identificar os potenciais e as vulnerabilidades dos
mecanismos de ajuda humanitária na área de saúde, permitindo um melhor
conhecimento e entendimento sobre suas fontes, os canais pelos quais ela
passa e seus destinos prioritários, “auxiliando a identificar onde as
lacunas no financiamento persistem e onde intervenções de maior
custo-benefício podem salvar vidas”, concluem.
Religião
significa uma luta contra a vida, pela figura inexistente. Comumente
ela significa que "Deus" é a meta e a vida tem que ser negada e
enfrentada. A vida tem que ser sacrificada e "Deus" tem que ser
alcançada.
Essa religião comum não é religião. Essa religião só é uma parte da mente comum, violenta e agressiva.
O SALVADOR DA PÁTRIA
O
SALVADOR DA PÁTRIA "Lá vou eu de novo, um tanto assustado com Ali-Baba e
os 40 ladrões..." - Raul Seixas Você já se perguntou por que ninguém
reage antes de uma onda infame de opressão e abuso de todos os tipos que
estão sofrendo? Não é desconcertante que...
O
SALVADOR DA PÁTRIA "Lá vou eu de novo, um tanto assustado com
Ali-Baba e os 40 ladrões..." - Raul Seixas Você já se perguntou por
que ninguém reage antes de uma onda infame de opressão e abuso de todos
os tipos que e...
Francisco adianta preocupação com os mais pobres na nova encíclica
Rita Angus
Cidade
do Vaticano, 17 jun 2015 (Ecclesia) - O Papa Francisco revelou hoje no
Vaticano que a sua próxima encíclica, ‘Laudato si’, quer ser um apelo à
“responsabilidade” ambiental e em favor dos mais pobres.
“Amanhã
[quinta-feira], como sabeis, será publicada a encíclica sobre o cuidado
da casa comum que é a criação. Esta nossa casa está a ficar em ruínas e
isso prejudica todos, especialmente os mais pobres”, disse, na
audiência pública semanal que decorreu na Praça de São Pedro.
Perante
milhares de pessoas, Francisco afirmou que o novo documento é “um apelo
à responsabilidade, com base na missão que Deus deu ao ser humano na
criação: ‘cultivar e guardar’ o ‘jardim’ em que o colocou”.
“Convido todos a acolher com espírito aberto este documento, que surge na linha da Doutrina Social da Igreja”, acrescentou.
Francisco
tinha pedido no último domingo que a sua nova encíclica promova uma
maior atenção de “todos” sobre os problemas do meio ambiente.
“Convido
a acompanhar este acontecimento com uma renovada atenção sobre a
situação de degradação ambiental, mas também de recuperação, nos
territórios de cada um”, disse, perante milhares de pessoas reunidas
para a oração do ângelus.
“Esta
encíclica dirige-se a todos: rezemos para que todos possam receber a
sua mensagem e crescer na responsabilidade para com a casa comum que
Deus nos confiou”, acrescentou.
‘Laudato
si, sobre o cuidado da casa comum’ é o título da encíclica que vai ser
lançada no Vaticano, com a presença do presidente do Conselho Pontifício
Justiça e Paz, cardeal Peter Turkson; do metropolita de Pérgamo,
Ioannis Zizioulas, representante do Patriarcado Ecuménico e da Igreja
Ortodoxa; de John Schellnhuber, cientista do Instituto Potsdam para a
Investigação da Impacto Climático (Alemanha) e autor da proposta de
limitar o aumento médio de temperatura em 2º; e a economista Carolyn
Woo, natural de Hong Kong e presidente do ‘Catholic Relief Services’
(EUA), congénere norte-americana da Cáritas.
A
encíclica é o grau máximo das cartas que um Papa escreve; entre os
principais documentos do atual pontificado estão a encíclica ‘Lumen
Fidei’ (A luz da Fé), que recolhe reflexões de Bento XVI, e a exortação
apostólica ‘Evangelii Gaudium’ (A alegria do Evangelho), estando a
decorrer um Sínodo sobre a Família, em duas sessões.
A
expressão 'Laudato si' (louvado seja) remete para o 'Cântico das
Criaturas' (1225), de São Francisco de Assis, o religioso que inspirou o
Papa argentino na escolha do seu nome, após a eleição pontifícia.
"Bomba" climática
“A
Encíclica do Papa Francisco chega num momento-chave para o
desenvolvimento. A Caritas espera que nos dê todo o ímpeto e a
inspiração necessária para alcançar a transformação da mudança climática
à mudança pessoal e política. Em meados dos anos 80 não sabíamos se
íamos ser eliminados da terra a qualquer momento”, escreve Michelle
Hough, da Caritas Internacional.
Nesse
sentido, refere que passados 30 anos a bomba que caiu “não é nuclear
mas climática”, com eventos extremos como “o aumento do nível do mar, o
degelo da calote polar e as pessoas que cada vez se tornam sem-abrigo e
passam fome”. Michelle Hough destaca que pelas informações recolhidas, a
Encíclica do Papa Francisco vai encorajar a olhar para a relação com o
meio ambiente e a viver com simplicidade.
A
Caritas Internacional está animada com a publicação da Encíclica e
contextualiza que muitas organizações do braço caritativo da Igreja
Católica em todo o mundo trabalham sobre o clima e o meio ambiente e
exemplifica que, com as comunidades, distribuem ajuda durante o período
da seca e dos tufões, auxiliando as pessoas a reconstruírem as suas
casas, os meios de subsistência e a reduzir o impacto dos desastres.
Michelle
Hough adianta também que trabalham com comunidades devastadas por
indústrias extrativas e promovem uma mudança fundamental nas questões
políticas pessoais e ambientais. Neste contexto, a Caritas Internacional
relaciona o tema do documento do Papa com o tema de trabalho da
instituição para os próximos quatro anos – “Uma família humana, cuidando
de criação”.
Foi
a «teologia da pobreza» o nó central da homilia do Papa Francisco na
missa celebrada na terça-feira, 16 de Junho, em Santa Marta. A reflexão
do Pontífice partiu do trecho da segunda carta aos Coríntios (8, 1-9),
no qual são Paulo «está a organizar na Igreja de Corinto uma colecta
para a Igreja de Jerusalém, que vive momentos difíceis de pobreza». Para
evitar que a colecta se verificasse de forma errada, o apóstolo «faz
algumas considerações», uma espécie de «teologia da pobreza».
Especificações
necessárias porque, explicou Francisco, «pobreza» é uma palavra «que
causa sempre perplexidade». Com efeito, quantas vezes ouvimos dizer:
«Mas este sacerdote fala demasiado sobre a pobreza, este bispo fala de
pobreza, este cristão, esta religiosa falam de pobreza... Mas são um
pouco comunistas, não é?». E, ao contrário, sublinhou o Papa, «a pobreza
está precisamente no centro do Evangelho», a ponto que «se nós
tirássemos a pobreza do Evangelho, nada se entenderia da mensagem de
Jesus».
Eis
então explicada a catequese de Paulo «sobre a esmola, a pobreza e as
riquezas» que começa com um exemplo tirado da experiência da Igreja da
Macedónia. Ali, «na grande prova da tribulação – porque sofriam tanto
devido às perseguições – na pobreza extrema, a sua alegria superabundou e
superabundaram na riqueza da sua generosidade». Ou seja, «ao dar, ao
suportar as tribulações enriqueceram-se, tornaram-se jubilosos. É,
acrescentou Francisco, o que se encontra numa das Bem-aventuranças: «Bem
aventurados sois vós quando vos insultarem, e perseguirem...».
Depois
de ter feito este exemplo, Paulo dirige-se de novo para a Igreja de
Corinto: «E dado que vós sois ricos, pensai neles, na Igreja de
Jerusalém». Mas, perguntou o Papa, de qual riqueza fala Paulo? A
resposta lê-se imediatamente depois: «Sois ricos em todas as coisas: na
fé, na palavra, no conhecimento, em cada zelo e na caridade que vos
ensinamos». Segue-se uma exortação: «Assim, dado que sois ricos, abundai
também nesta obra de generosidade». Ou seja, fazei com que, explicou
Francisco, esta riqueza tão grande – o zelo, a caridade, a palavra de
Deus, o conhecimento de Deus – chegue aos bolsos». Porque, acrescentou,
«quando a fé não chega aos bolsos, não é uma fé genuína»; e esta é «uma
regra de ouro» que deve ser recordada.
Do
trecho paulino sobressai, portanto, uma «contraposição entre a riqueza e
a pobreza. A Igreja de Jerusalém é pobre, está em dificuldade
económica, mas é rica, porque tem o tesouro do anúncio evangélico». E
foi precisamente «esta Igreja de Jerusalém, pobre», que enriqueceu a
Igreja de Corinto «com o anúncio evangélico: deu-lhe a riqueza do
Evangelho». Quem era rico economicamente, na realidade, era pobre «sem o
anúncio do Evangelho». Há, disse o Pontífice, «um intercâmbio
recíproco» e assim «da pobreza vem a riqueza».
É
neste ponto, explicou o Papa, que «Paulo com o seu pensamento, chega ao
fundamento daquilo a que podemos chamar “teologia da pobreza”, porque a
pobreza está no centro do Evangelho». Lê-se na epístola: «De facto,
conheceis a graça do nosso Senhor Jesus Cristo: era rico e fez-se pobre
por nós, a fim de que vos torneis ricos por meio da sua pobreza».
Portanto, «foi precisamente o Verbo de Deus que se fez carne, o Verbo de
Deus nesta condescendência, neste abaixamento, neste empobrecimento,
que nos tornou ricos nos dons da salvação, da palavra, da graça». Este
«é o centro da teologia da pobreza» que, de resto, se encontra na
primeira bem-aventurança: «Felizes os pobres de espírito». Francisco
explicou: «Ser pobre é deixar-se enriquecer pela pobreza de Cristo e não
querer ser rico com outras riquezas excepto as de Cristo, é fazer o que
Cristo fez». Não é só fazer-se pobre, mas é «dar mais um passo»,
porque, disse, «o pobre me enriquece».
Citando
um exemplo concreto do dia-a-dia, o Papa explicou que «quando
oferecemos uma ajuda aos pobres, não fazemos de modo cristão obras de
beneficência». Estamos diante de um acto «bom», «humano», mas «não é a
pobreza cristã que Paulo menciona e prega». Porque pobreza cristã
significa «que eu ofereço ao pobre do que é meu e não do que é
supérfluo, também do necessário, porque sei que ele me enriquece». E por
que me enriquece o pobre? «Porque Jesus disse que ele próprio está no
pobre».
O
mesmo conceito é afirmado por Paulo quando escreve: «Nosso Senhor Jesus
Cristo de rico que era fez-se pobre por vós, para que vós vos
tornásseis ricos por meio da sua pobreza». Isto acontece «cada vez que
me despojo de algo, mas não só do supérfluo, para dar a um pobre, a uma
comunidade pobre, a tantas pessoas pobres às quais falta tudo», porque
«o pobre me enriquece» enquanto «é Jesus quem age nele».
Eis
porque, concluiu o Papa, a pobreza «não é uma ideologia». A pobreza
«está no centro do Evangelho». Na «teologia da pobreza» encontramos «o
mistério de Cristo que se abaixou, se humilhou e se empobreceu para nos
enriquecer». Assim, compreende-se «porque a primeira das
bem-aventuranças é: “Bem-aventurados os pobres de espírito”». E «ser
pobre de espírito – frisou o Pontífice – é ir por este caminho do
Senhor», o qual «se abaixou» a ponto de se fazer «pão por nós» no
sacrifício eucarístico. Isto é, Jesus «continua a abaixar-se na história
da Igreja, no memorial da sua paixão, no memorial da sua humilhação, no
memorial do seu abaixamento, no memorial da sua pobreza, e
enriquece-nos com este “pão”».
Eis
a sugestão final para a oração: «Que o Senhor nos faça entender o
caminho da pobreza cristã e a atitude que devemos assumir quando
ajudamos os pobres». In Osservatore Romano/ Vaticano
Dizem que uma imagem
vale mais que mil palavras, pois representa toda a emoção de um momento e
pode tocar diretamente em nossos corações. Mas essas 30 imagens a
seguir são muito mais poderosas. Elas representam os melhores e os
piores momentos da humanidade dos últimos tempos.
Algumas destas fotos podem gerar alegria ou tristeza. Mas
independente do sentimento, o importante é enxergarmos que é sempre
possível melhorarmos o mundo à nossa volta, com um pouco mais de amor,
tolerância e compaixão em nossas vidas. 1. Um menino faminto e um missionário em Uganda
2. Uma parede com arranhões dentro de uma câmara de gás em Auschwitz-Birkenau
3. Cirurgião cardíaco após 23 horas em uma bem sucedida cirurgia de
transplante de coração. Seu assistente está dormindo no canto
4. Pai e filho (1949 – 2009)
5. Diego Frazão Torquato, um brasileiro de 12 anos tocando violino no
enterro do seu professor, que o ajudou a escapar da pobreza e da
violência através da música
6. Um soldado russo tocando um piano abandonado na Chechênia em 1994
7. Rapaz acaba de descobrir que seu irmão foi assassinado
8. Cristãos protegendo muçulmanos durante oração em meio às revoltas de 2011 no Cairo, Egito
9. Um bombeiro dá água a um coala durante os devastadores incêndios florestais na Austrália, em 2009
10. Terri Goodman Gurrola se reencontra com sua filha depois de servir no Iraque por 7 meses
11. Moradores de rua em Nova Deli esperam para receber comida de
graça distribuídos no Eid al-Fitr, que marca o fim do jejum do Ramadã
12. Velório do cão Zanjeer, que encontrou mais de 3.329 kg do
explosivo RDX, 600 detonadores, 249 granadas de mão e 6.406 cartuchos de
munição, salvando milhares de vidas em Mumbai durante explosões em
série em 1993. Ele foi enterrado com todas as honras em 2000
13. Homem salta do World Trade Center para escapar das chamas durante o atentado de 11 de setembro
14. Filho tentando ajudar o pai alcoólatra
15. Casal abraçado em escombros de uma fábrica que desabou em Bangladesh
16. Pôr do sol em Marte
17. Um garoto cigano de 5 anos fumando na véspera do Ano Novo de 2006
na comunidade cigana de St. Jacques, na França. É bastante comum os
meninos fumarem em St. Jacques
18. Hhaing O Yu de 29 anos, todo molhado pela chuva, chorando com a
mão sobre o rosto após a devastação causada pelo ciclone Nargis em
Myanmar
19. Um cachorrinho chamado “Leão” fica pelo segundo dia consecutivo
no túmulo do seu dono, que morreu nos deslizamentos de terra no Rio de
Janeiro em 2011
20. Um menino de 5 anos corre para se despedir do seu pai, antes de ir para a Segunda Guerra Mundial, em 1940
21. Um velho soldado russo reencontra o tanque em que passou toda a Segunda Guerra Mundial
22. O poder de uma flor
23. Uma mulher chorando sentada no meio dos destroços causados por um forte terremoto e tsunami, em Natori, Japão
24. Os túmulos unidos de uma mulher católica e seu marido protestante na Holanda, em 1888
25. Homem abraça seu cão depois de encontrá-lo dentro de sua casa destruída no Alabama após o Furacão em 2012
26. Demonstração do uso do preservativo em um mercado público em Jayapura, capital da Papua, em 2009
27. Soldados russos se preparam para a batalha de Kursk, em julho 1943
28. Durante enchentes na Índia em 2011, um aldeão heroico salvou inúmeros gatinhos abandonados
29. Um homem afegão oferece chá aos soldados americanos
30. Pais, provavelmente agora com seus 70 anos, ainda à procura da sua filha desaparecida
Liu Caldas
Fabio de Oliveira
Liberte Sua Mente
GEA Cipriano Barata : Novo verbete do blog. Dessa vez com a colaboração de Lúcio Junior Espírito Santo escrevendo sobre Pensamento Go...